Взаимодействие с цветом дня недели

Если вы замечали, то от любого цвета у нас меняется настроение — от жёлтого приходит оптимизм, зелёный успокаивает и т.д. Но мало кто знает, что цвета также имеют непосредственную связь с днями недели в нашей жизни. И научившись применять эти бесценные знания можно откорректировать своё самочувствие и настроение в лучшую сторону. =) Читать далее

…Обрёл настоящее, прочное счастье

Чей разум всегда в равновесье, в покое —
Сей мир победил, победил всё земное,
И не умирая, и не возрождаясь,
Пребудет он, в духе светом утверждаясь,
Не станет, достигнув покоя, безстрастья,
От счастья смеяться, страдать от несчастья.


Он Высшего Духа постигнет главенство,
И, преданный Духу, вкусит он блаженство;
Затем, что предметов телесных касанье
Не даст наслажденья, а только терзанье:
Они преходящи, в них — бедствия лоно,
Безгрешный отверг их душой просветлённой.
Лишь тот, кто, ещё не дождавшись кончины,
Равно и отрады презрел и кручины,
Свой гнев пересилил и чувств самовластье,
Обрёл настоящее, прочное счастье!
(Бхагават-Гита)

О гунах и трёх принципах

«Материальная природа состоит из трех гун: добродетели, страсти и невежества. Когда вечное живое существо приходит в соприкосновение с природой, о сильнорукий Арджуна, оно обусловливается этими гунами». (Бх.г.14.5.)

Подобно тому, как три основные цвета (желтый, синий и красный), смешанные в различных пропорциях создают бесконечное множество оттенков на палитре художника, так и три гуны материальной природы (саттва, раджа и тама) в различном сочетании создают великое разнообразие материальных форм и видов жизни. Различные физические и психические особенности человека – это ни что иное, как влияние этих гун природы.
Живое существо – трансцендентально и не имеет ничего общего с материей. Однако, будучи обусловлено ее законами, действует, как марионетка, которую дергают за веревочки. Так, соприкасаясь с тремя гунами, оно вынуждено страдать и наслаждаться результатами своей хорошей и плохой кармы.

«О безгрешный, гуна добродетели, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от последствий всех грехов. Находящиеся под влиянием этой гуны обретают счастье и знание».

Ощущение счастья, способность к наукам, религиозность и благочестие – вот проявление гуны добродетели.

«Гуна страсти рождается из неограниченных желаний и вожделения, о сын Кунти, вследствие чего воплощенное в теле живое существо привязывается к материальной кармической деятельности»

Особенностью влияния гуны страсти является взаимное влечение мужчин и женщин, желание чувственных наслаждений, жадность, неодолимое стремление к славе. Прогресс материалистической цивилизации всецело обязан гуне страсти. Она вызывает в человеке сильное умственное и физическое напряжение. Вот почему ради материальных достижений человек так тяжело и усердно работает. В результате влияния гуны страсти возникает привязанность к плодам своего труда. Привязанность является причиной страданий и материального рабства. Под влиянием гуны страсти то, что в начале кажется нектаром, в конце становится ядом.

«О сын Бхараты, знай, что темнота, рожденная из невежества, есть причина заблуждения всех живых существ, воплощенных в материальное тело. Следствия этой гуны – безумие, леность и сон. Связывающие обусловленную душу».

Гуна невежества диаметрально противоположна гуне добродетели. Если гуна добродетели просветляет человека, то гуна невежества совершенно помрачает его рассудок. Под влиянием этой гуны, человек, как маньяк, занят деятельностью, которая противоречит наставлениям ведических писаний и здравому смыслу. Она ведет мир к разрушению. Склонность к безумию, прием одурманивающих веществ, алкоголизм и наркомания – вот некоторые характерные признаки гуны невежества. В результате ее действия человек деградирует до животного состояния.

Особенностью влияния гуны страсти является взаимное влечение мужчин и женщин, желание чувственных наслаждений, жадность, неодолимое стремление к славе. Прогресс материалистической цивилизации всецело обязан гуне страсти. Она вызывает в человеке сильное умственное и физическое напряжение. Вот почему ради материальных достижений человек так тяжело и усердно работает. В результате влияния гуны страсти возникает привязанность к плодам своего труда. Привязанность является причиной страданий и материального рабства. Под влиянием гуны страсти то, что в начале кажется нектаром, в конце становится ядом.

«О сын Бхараты, знай, что темнота, рожденная из невежества, есть причина заблуждения всех живых существ, воплощенных в материальное тело. Следствия этой гуны – безумие, леность и сон. Связывающие обусловленную душу».

Гуна невежества диаметрально противоположна гуне добродетели. Если гуна добродетели просветляет человека, то гуна невежества совершенно помрачает его рассудок. Под влиянием этой гуны, человек, как маньяк, занят деятельностью, которая противоречит наставлениям ведических писаний и здравому смыслу. Она ведет мир к разрушению. Склонность к безумию, прием одурманивающих веществ, алкоголизм и наркомания – вот некоторые характерные признаки гуны невежества. В результате ее действия человек деградирует до животного состояния.

«О сын Бхараты. В гуне добродетели человек счастлив, страсть толкает его к кармической деятельности, а невежество, покрывая знание человека, обрекает его на безумие».

Под влиянием гуны благости человек находит удовольствие в интеллектуальной деятельности, пытаясь постичь Абсолютную истину, Верховную личность Бога; под влиянием страсти он работает в поте лица ради удовлетворения возрастающих материальных потребностей; находясь в невежестве, человек погружается в спячку. Все, что ни делает он, плохо для него самого и приносит вред окружающим.

«Иногда гуна добродетели преобладает, побеждая гуну страсти и невежества, о сын Бхараты. Иногда гуна страсти побеждает добродетель и невежество. А иногда невежество побеждает дородетель и страсть. Так и идет эта постоянная борьба за превосходство».

В различных условиях можно наблюдать неадекватное поведение человека, его непостоянство. Сочетание различных гун природы формирует весьма сложный и противоречивый характер человека. Так, иногда он философствует, обнаруживает проблески разума, иногда усердно и много работает, а иногда бездельничает и спит. Различные особенности в поведении человека, а также проявление сознания в различных формах жизни (животных и растений) есть ничто иное, как влияние различного сочетания гун материальной природы.

«Проявление добродетели можно ощутить, когда все врата тела освящены знанием».

Тело человека подобно городу с девятью вратами: глаза, уши, ноздри, рот, гениталии и анус. Когда врата-чувства освящены гуной добродетели, человек воспринимает мир адекватно, как он есть на самом деле. Осознание этого своего преимущества и превосходства над другими приносит человеку ощущение счастья. Не прилагая больших усилий, он наслаждается результатами своей благочестивой деятельности (кармы) и находит в этом удовлетворение. Хотя гуна добродетели ничего не создает, но и ничего не разрушает. Это ее особенность. Оптимальный вариант существования в материальном мире без страданий – это развитие в себе гуны добродетели. Для этого все религиозные писания рекомендуют человеку следовать регулирующим принципам, отказавшись от мясоедения, интоксикаций, беспорядочных половых отношений и азартных игр.

«О лучший из Бхарат, когда возрастает влияние гуны страсти, развиваются признаки сильной привязанности к кармической деятельности, неодолимых стремлений и неподдающихся контролю страстных желаний».

Вечная неудовлетворенность человека является признаком влияния гуны страсти, переходящей в невежество. Тот, кто находится в контакте с этой гуной, стремится к недостижимым целям, часто переоценивая свои возможности и еще чаще, причиняя своей страстной натурой страдания и беспокойства другим. Так, например, он может строить большой дом или создавать колоссальные проекты улучшения материальной жизни общества, не задумываясь даже над тем, сколько ему самому жить в этом мире и наслаждаться этими достижениями. Вместо того, чтобы подготовиться к следующей жизни, обретя лучшую участь, получить «хорошее места под солнцем», а лучше – достичь освобождение от круга рождения и смерти, и вернуться назад домой к Богу, стать одним из Его вечных друзей, слуг и возлюбленных, люди тратят свою энергию и время в пустых хлопотах и суете. Некоторые говорят: «Все остается людям!» Да, но какая польза лично для вас? Умирают все, но что пользы вам, если, построив большой дом, в следующей жизни, вы станете деревом возле него?

«Когда возрастает влияние гуны невежества, о сын Кунти, она несет с собой мрак, бездеятельность, безумие и иллюзию».

Человек, находящийся в невежестве, инертен. При наличии возможностей улучшить свое материальное положение он не в состоянии сделать даже этого. Его жизнь протекает подобно животному, которое выращивают, чтобы потом съесть. Из-за влияния гуны невежества человек не в состоянии что-либо изменить в своей жизни. Сумасшествие и умопомрачение – вот его удел.

«Если человек умирает в гуне добродетели, он достигает высших планет, чистых планет великих мудрецов. Если человек умирает в гуне страсти, он рождается среди занятых кармической деятельностью, а, умирая в гуне невежества, он рождается в царстве животных».

Влияние гун природы в момент смерти определяет следующее бытие. Деятельность во многом определяет сознание человека в этой жизни, а сознание – следующее его бытие.

«О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, оставляя свое тело, такого состояния он и достигает непременно».

Если воплощенное существо способно выйти за границы влияния гун материальной природы, или другими словами, отбросить телесные представления о жизни, тогда оно может вкусить нектар бессмертия даже в этой жизни, покончив навсегда со страданиями материального существования. Состояние освобождения можно сравнить с высушенным кокосом. Если кокосовый орех высушить, то его содержимое отделяется от его оболочки. Сотрясая, можно слышать, как оно бултыхается внутри. Подобным же образом тот, кто осознал свое истинное «я», душу, внутри тела, больше не связан этим материальным миром. Он превзошел влияние гун материальной природы и достиг брахма-бхуты, при котором ни о чем не скорбит и ничего не желает. На этой платформе беспрепятственно развивается чистое преданное любовное служение Господу Кришне.

«… по каким признакам можно узнать человека, возвысившегося над этими тремя гунами? Как он ведет себя? И как побеждает гуны природы»

Вопрос, который задал Арджуна Господу Кришне, очень важен. И хотя он требует практической реализации, но ответ на него должен знать каждый.

«Верховная личность Господа сказал: «О сын Панду, в ком просветление, привязанность и иллюзия не вызывают ненависти, когда они есть; кто не стремится к ним, когда они исчезают, кто несгибаем и не обеспокоен, оставаясь безучастным и трансцендентальным к любым воздействиям материальных качеств, зная, что ничто не совершается помимо них; кто обращен внутрь себя и одними глазами смотрит на счастье и несчастье, для кого кусок земли, камень или золото суть равны; кто принимает как одно желаемое и не желаемое, кто уравновешен, кто равно воспринимает похвалы и упреки, честь и бесчестие; кто относится одинаково к другу и к врагу, и кто отрекся от всякой материальной деятельности – о таком человеке можно сказать, что он поднялся над гунами природы».

Находясь в материальном мире нечасто можно видеть такую великую душу. Достичь такого положения в повседневной жизни обычному человеку нелегко. Однако тот, кто преданно служит Кришне, считается уже освобожденным, так как занимает правильное положение по отношению к Господу. Ведь каждое живое существо остается вечным слугой Кришны.

«Тот, кто посвящает себя преданному служению, непоколебимый при любых обстоятельствах, сразу же поднимается над гунами материальной природы и так достигает уровня Брахмана».

Кришна – основа безличного Брахмана – бессмертного, нетленного и вечного. Он — изначальное положение конечного счастья. Никто не может приступить к преданному служению, не будучи освобожденным от влияния материальной природы. Если по счастливой случайности человек приступает к преданному служению, то это – свидетельство высокого духовного развития. (Бх.г. 7.19.) Используя тело ум, дар речи и даже деньги в служении Кришне, человек считается освобожденной личностью. Об этом свидетельствует текст из «Бхакти-расамрита-синдху» Шрилы Рупы Госвами (Б-р-с.1.2.187) Влияние материальных гун природы ослабевает сразу же по мере того, как человек принимает процесс преданного служения Кришне. Он начинается со слушания и повторения святых имен Господа: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Это простой и в тоже время возвышенный процесс. Он прост для начинающих и возвышен для продвинутых преданных. Говорится, что тот, кто воспевает Святые имен Господа, уже в прошлых жизнях изучил все писания, совершил омовение во всех святых реках и прошел все аскезы, занимаясь йогой. Из всех йогов тот, кто с великой преданностью и любовью служит Кришне, достиг совершенства в йоге. (Бх.г. 6.47.)
Реализация безличного Брахмана есть начало в познании Абсолютной истины. Абсолютная истина познается в трех аспектах: безлично, локализовано и личностно. Поскольку мы принимаем Кришну как Верховную личность Бога, то сознание Кришны можно назвать высшей ступенью и конечной целью всякой йоги. Подобно тому, как человек достигает транса (самадхи), занимаясь медитацией, точно так же он достигает транса, повторяя святые имена Господа: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. В современный век вражды и лицемерия это единственный способ духовной реализации.

Теперь рассмотрим, как гуны материальной природы проявляют себя деятельности человека, в его поведении, в отношении к религии, в совершении аскезы, в благотворительности и в выборе пищи. Три гуны управляют всем происходящим в материальном мире, и Кришна в соответствии с кармой человека создал четыре класса людей: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. (Бх.г. 4.13.) Те, кто находятся под влиянием гуны добродетели – брахманы, наиболее разумный класс людей, которые знают Абсолютную истину. Те, кто находятся в страсти – кшатрии, административный класс, воины и правители. Под смешенным влиянием гуны страсти и невежества находятся вайшьи, класс торговцев и производителей. В гуне невежества – шудры, рабочий класс. Эти четыре класса общества созданы Богом, поэтому они существуют всегда. Коммунистическая идея бесклассового общества утопична. При любой формации (при феодализме, капитализме или социализме) всегда есть группы людей занятые в определенной сфере общественно-полезного труда как интеллигенция, администраторы, коммерсанты и рабочие. Говоря о религиозности, благотворительности и жертвоприношениях необходимо также делать различие.

«Из жертвоприношений те, что совершаются в соответствии с наставлениями шастр, из чувства долга, теми, кто не желает выгоды, находится в гуне добродетели. Но знай, что жертвоприношения, совершенные ради какой-то материальной выгода, или из гордости, о лучший из Бхарат, находятся в гуне страсти. Любое жертвоприношение, исполненное без соблюдения предписаний шастр, без раздачи прасада (духовной пищи), без пения ведических гимнов и без вознаграждения священников, и без веры, относятся к гуне невежества».

Каждый в этом материальном мире зависит от результатов своей благочестивой и нечестивой деятельности. Поэтому Кришна советует выполнять ее ради удовлетворения Вишну, иначе она станет причиной материального рабства (Бх.г. 3.9.) Современные люди материалистичны и часто не признают Верховную личность Господа. Поэтому в нашем случае лучшим видом жертвоприношения для любых типов людей, не зависимо от гун природы является санкиртана–ягья, совместное воспевание Харе Кришна маха-мантры. Это воспевание способствует очищению сознания и одновременно достижению всех практических целей жизни человека.

«Аскетизм тела состоит в поклонении Всевышнему Господу, брахманам, духовному учителю, старшим, таким как отец и мать, а также в чистоте, простоте, целомудрии и неприменении насилия».

Поклонение Всевышнему Господу, это не ритуал, а обязанность человека, также как почитание духовного учителя и старших. Мы всегда зависим от них. Признание этого факта – наилучший способ устранить дефицит хороших и добрых отношений между людьми.
Чистота, простота и целомудрие предполагают воздержание от половых отношений вне брака, не для зачатия потомства, а ради удовлетворения чувств. Необходимо принять это как своего рода аскезу ради достижения духовного самосознания.

«Аскетизм речи состоит в произнесении слов, которые правдивы, приятны, благотворны и не вызывают беспокойства в других, а также в регулярном чтении ведических гимнов. …удовлетворенность, простота, серьезность, владение своими чувствами и очищение своего существования есть аскетизм ума».

Существует неограниченное количество ведической литературы, и необходимо ее изучать, чтобы руководствоваться ее наставления в повседневной жизни. В кругу духовно развитых людей принято цитировать ведические писания. Такая речь приятна для слуха и полезна. Она приносит удовлетворение уму и сердцу. Тот достиг истинного блага, кто в своей речи, в мыслях и делах безупречен, о нем в полной мере можно сказать, что он счастлив. Он совместил приятное с полезным.
Ум оскверняется мыслями о чувственных наслаждениях и очищается мыслями о благе других. Сознание Кришны – Абсолютное благо для всего человеческого общества, поэтому, думая, как сделать людей сознающими Кришну, есть аскетизм ума.
Далее перечислим три виды тапасьи, т.е. совершение добровольного принятия ограничение и неудобств ради духовного прогресса.

«…Тапасья, совершаемая людьми с трансцендентальной верой, не ожидающими материальной выгоды только ради Всевышнего, называется тапасьей в добродетели. Воздержание, совершаемое из гордости и ради завоевания уважения. Чести и поклонения, считается находящейся в гуне страсти. Оно не может быть ни твердым, ни постоянным».

Так, например, некоторые могут отказываться от пищи, поститься ради достижения признания и политического авторитета. Это тапасья в гуне страсти.

«Тапасьи, принимаемые из глупости, которым сопутствуют самоистязание или причинение вреда и гибели другим, причисляются к гуне невежества».

Примером такой тапасьи может служить история о демоне Хираньякашипу. Стоя на пальцах ступни 120 лет, он достиг мистической силы, способной разрушить весь мир. Хотя он получил вознаграждение от Брахмы, но в результате, так или иначе, поплатился жизнью.
Подобным же образом гуны материальной природы проявляют себя в выборе пище, которую предпочитают те или иные люди. Мы – то, что мы едим. До определенной степени это утверждение справедливо. Физическое тело поддерживается пищей. Это – биохимический процесс. Он во многом зависит от качества принимаемой пищи. В «Бхагавад-гите» говорится:

«Даже пища, которую предпочитает каждый человек, бывает трех видов, в зависимости от трех гун материальной природы. Тоже относится к жертвоприношениям, тапасье и благотворительности. Теперь послушай о различии между ними» (17.7)

«Пища дорогая тем, кто находится в гуне добродетели, увеличивает продолжительность жизни, очищает существование и дает силу, здоровье, счастье и удовлетворение. Такая пища – сочная маслянистая, здоровая и приятная сердцу. Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, пища безвкусная, разложившаяся и испорченная, и пища, состоящая из остатков непригодных продуктов (к ним относятся, прежде всего: мясо, рыба, яйца), дорога тем, кто находится в гуне тьмы».

Закончим эту главу описанием благотворительности совершенной людьми в гунах добродетели, страсти и невежества.

«Благотворительность, совершенная из чувства долга, без желания получить что-либо взамен, согласно времени, места по отношению к достойной личности, относится к гуне добродетели».

Такого рода благотворительность описана в Ведах. Она направлена на постройку храмов, поддержание миссионерской деятельности, в распространении ведического знания и сознания Кришны человеческом в обществе. Пожертвования следует делать вайшнавам и брахманам, полностью занятым преданным служением Господу. Они – учителя и хранители ведического знания. Они обучают людей принципам благочестивой и по настоящему духовной жизни.

«К гуне страсти относится такая благотворительная деятельность, которая совершается в расчете на какое-то возмещение, или из желания что-либо за это получить, а также и та, которая совершается неохотно. А милостыня, поданная в нечистом месте, в неподходящее время, недостойной личности или без должного внимания и уважения, относится к гуне невежества».

В заключение этого небольшого рассказа о гунах материальной природы, добавим: три гуны материальной природы находятся под контролем трех гуна-аватар Господа Кришны: Вишну, Брахмы и Шивы.

Тот, кто воспевает святое имя Кришны, постепенно освобождается от влияния гун материальной природы и в конце жизни возвращается в духовный мир, где нет и намека на их проявление. Страсть и невежество присутствуют в материальном мире, а чистая добродетель шуддха-саттва – в духовном. Поэтому жизнь в духовном мире лишена беспокойств, страха и разочарований.

Тибецкий молочный гриб или гриб индийских йогов (ну, а как? — я ведь тоже немного йог) :)

Если вам подарили молочный гриб, поздравляю!:) (мне уже подарили…:)..) — В вашем доме появилось что-то типа тамагочи, только на самом деле живое существо, требующее постоянного ухода.

Но хлопоты стоят того, но сначала немного истории:

ОТКРЫТИЕ ТИБЕТСКОГО МОЛОЧНОГО ГРИБА

Это чудесное открытие произошло много тысячелетий назад. Буддийские монахи, жившие в Тибете, заметили, что молоко сквашивается неодинаково в их глиняных горшочках: в одних сосудах, которые монахи мыли обычно в горной проточной воде, простокваша получалась одного качества, а в других сосудах, которые монахи обычно мыли в горных прудах и озерах, простокваша получалась другого качества, причем намного более приятной на вкус. Более того, было замечено особенно сильное целительное воздействие последней простокваши на работу человеческого организма (печени, желудочно-кишечного тракта, поджелудочной железы, сердца и т.д.). Со временем в этой простокваше стали появляться гроздьеподобные белковые соединения, которым смекалистые тибетские монахи нашли достойное применение в медицине и косметике.

Ту простоквашу, которая получалась благодаря жизнедеятельности этих белковых «гроздей», монахи прозвали эликсиром молодости, потому что люди, которые пили ее систематически, очень долго не старели, практически не болели и всегда были в отличной форме. С помощью белковых «гроздей» сквашивали практически любое молоко: коровье, козье, овечье, конское. Результат был всегда великолепным: полученный напиток продлевал молодость и здоровую жизнь. Так было открыто «живое лекарство», которое мы называем сегодня «тибетский молочный гриб».

На протяжении целых веков этот молочный гриб сохранялся народами Тибета в строгом секрете. В России он появился совсем недавно, всего лишь в 19-м веке.

КАКИЕ БОЛЕЗНИ МОЖНО ИЗЛЕЧИТЬ С ПОМОЩЬЮ ТИБЕТСКОГО МОЛОЧНОГО ГРИБА?

Одна из ключевых проблем на пути к вечной молодости, неувядающему здоровью и, возможно, бессмертию — проблема гниения пищи в желудочно-кишечном тракте человека. Вся беда в том, что большую часть нашего рациона составляет сегодня «умертвленная» пища. Продукты гниения такой пищи, поступающей в наш организм, — это те яды, которые резко сокращают нашу жизнь и в итоге убивают нас изнутри. В этом смысле можно утверждать, что смерть придумана самим человеком. Об этом более подробно уже говорилось в разделе «В чем выгода «живого лекарства» для людей?»

И, представьте себе, тибетский молочный гриб — это и есть тот эликсир жизни, который способен почти на «отлично» помочь нам в решении данной проблемы (почти, потому что некоторые люди уже успели настолько засорить свой организм, что в нем произошли необратимые изменения).

Кефир, полученный путем сквашивания обычного молока этим живым грибом, приводит в полный порядок микрофлору желудочно-кишечного тракта, устраняя по ходу дела массу других проблем нашего организма (см. далее). Более того, он нейтрализует и выводит из нашего организма те самые яды, которые образуются вследствие гниения пищи в кишечнике и которые до его приема всасываются в кровь и через кровеносные сосуды отравляют абсолютно все клетки.

Тибетский молочный гриб легко выводит из организма человека и кучу другого хлама: остатки антибиотиков, синтетических таблеток и прочих «подарков» фармацевтической индустрии; соединения тяжелых металлов, которые попадают в наш организм вместе с городским воздухом, а иногда и с водой из городского водопровода; радионуклиды; соли, отложившиеся в суставах; им же растворенные «камни» из почек и желчного пузыря; болезнетворные, патогенные микроорганизмы; другие опасные для нашего здоровья соединения.

Тибетский молочный гриб является на сегодня самым мощным и при этом единственным абсолютно безвредным и абсолютно безопасным для человеческого организма природным антибиотиком. Это утверждают сами ученые-исследователи и врачи.

Тибетский молочный гриб является на сегодня самым мощным природным средством против любой аллергии. Причем он ее полностью излечивает путем устранения самих причин данного заболевания.

Стоит вкратце перечислить и некоторые другие великие достоинства этого чудесного «живого лекарства». Тибетский молочный гриб останавливает известкование стенок капилляров; очищает сосуды; нормализует аппетит; заживляет язвы в желудочно-кишечном тракте; расщепляет жиры и снижает вес в случае ожирения; рассасывает опухоли; снимает усталость; повышает тонус и работоспособность; омолаживает кожу; укрепляет волосы; защищает кишечную флору от гибели полезных бактерий; при приеме вместе с синтетическими фармацевтическими лекарствами сглаживает их многочисленные побочные действия; понижает уровень сахара в крови; нормализует артериальное давление; омолаживает каждую клеточку человеческого организма; восстанавливает и укрепляет «мужскую силу» (потенцию).

С ПОМОЩЬЮ ТИБЕТСКОГО МОЛОЧНОГО ГРИБА УСТРАНЯЮТСЯ ПРИЧИНЫ СЛЕДУЮЩИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ:

1. Все виды аллергии.
2. Все сердечно-сосудистые заболевания.
3. Гипертония любого происхождения.
4. Доброкачественные опухоли.
5. Все заболевания желудочно-кишечного тракта (в том числе язвы, дисбактериоз и т.д.).
6. Заболевания печени и желчного пузыря.
7. Рак (профилактика и предначальная стадия).
8. Заболевания легких и дыхательной системы (в том числе туберкулез).
9. Заболевания почек.
10. Сахарный диабет (нельзя сочетать с инсулином!!!).
11. Заболевания суставов.
12. Инфекционные заболевания.

ВСЕГО: набирается та же добрая сотня заболеваний, как и в случае с морским рисом, поэтому перечислять дважды одно и то же не имеет смысла

НЕМНОГО О ХИМИЧЕСКОМ СОСТАВЕ ТИБЕТСКОГО МОЛОЧНОГО КЕФИРА
В 100 граммах кефира, полученного путем сквашивания обычного молока тибетским молочным грибом, содержатся:
(1) Витамин А — от 0,04 до 0,12 мг (суточная потребность человека составляет около 1,5 – 2 мг,0);
(2) Витамин В1 (тиамина) — около 0,1 мг (суточная потребность человека составляет около 1,4 мг,0);
(3) Витамин В2 (рибофлавина) — от 0,15 до 0,3 мг ( суточная потребность человека составляет около 1,5мг,0);
(4) Каротиноиды, преобразующихся в организме в витамин А, — от 0,02 до 0,06 мг;
(5) Ниацин (РР) — около 1мг (суточная потребность человека составляет около 18 мг,0);
(6) Витамин В6 (пиридоксина) — до 0,1 мг ( суточная потребность человека составляет около 2мг,0);
(7) Витамин В12 (кобаламина) — около 0,5мг (суточная потребность человека составляет около 3мг,0);
(8 ) Кальций — 120мг (суточная потребность человека составляет около 800мг,0);
(9) Железо — около 0,1 – 0,2 мг (суточная потребность человека составляет от 0,5 до 2 мг,0); стоит отметить, что чем выше жирность этого кефира, тем выше и содержание железа в нем;
(10) Йод — около 0,006 мг (суточная потребность человека составляет около 0,2 мг,0);
(11) Цинк — около 0,4 мг (суточная потребность человека составляет около 15 мг,0); стоит также отметить, что этот кефир стимулирует усвоение цинка, уже имеющегося в организме;
(12) Фолиевая кислота — на 20% больше чем в молоке; необходимо обратить внимание на то, что чем жирнее кефир, тем больше в нем фолиевой кислоты;
(13) молочные бактерии (лактобактерии,0);
(14) дрожжеподобные микроорганизмы (не путать с пищевыми дрожжами!!! Современными исследованиями установлено, что пищевые дрожжи, добавляемые в хлебобулочные и кондитерские изделия, способствуют развитию раковых клеток и подавляют здоровые клетки организма,0);
(15) спирт;
(16) многие полезные для человеческого организма ферменты, кислоты (в т.ч. углекислота), легко усваиваемые белки, полисахариды, а также витамин D.

Комментарии к химическому составу настоя (кефира) тибетского молочного гриба:

Фолиевая кислота имеет огромное значение в замедлении старения человеческого организма и его защите от рака; необходима для обновления крови и выработки антител; особенно важна в период беременности.
Кальций необходим для нервной системы, зубов и костей, средство для профилактики остеопороза.
Железо необходимо для ногтей, кожи и волос, предупреждает депрессивные состояния, расстройства сна и трудности в обучении.
Витамин А необходим для кожи и слизистых оболочек, предупреждает развитие онкологических и инфекционных заболеваний, а также нарушения зрения.
Витамин D укрепляет зубы и кости, сдерживает развитие воспалительных процессов, повышает концентрацию внимания.
Тиамин (витамин В1) предупреждает нервные расстройства, в высоких дозах обладает болеутоляющим свойством.
Рибофлавин (витамин В2) — залог бодрости и хорошего настроения.
Ниацин предупреждает раздражительность, заболевания кровеносных сосудов и инфаркт миокарда.
Пиридоксин (витамин В6) способствует работе нервной системы и более полному усвоению белков.
Кобаламин (витамин В12) предупреждает развитие заболеваний кровеносных сосудов.
Углекислота возбуждает аппетит, тонизирует.
Йод нормализует функции щитовидной железы.
Полисахариды очищают организм от ядовитых веществ, регулируют уровень холестерина в крови.
Белки улучшают усвояемость минеральных веществ.
Молочные бактерии (лактобактерии) ответственны за здоровую микрофлору кишечника.
Дрожжеподобные микроорганизмы (не путать с дрожжами!) ответственны за здоровую микрофлору кишечника. Еще раз стоит обратить ваше внимание: дрожжеподобные микроорганизмы ни в коем случае не следует путать с пищевыми дрожжами (пищевыми дрожжевыми грибками). Современными исследованиями установлено, что пищевые дрожжи, добавляемые в хлебобулочные и кондитерские изделия, способствуют развитию раковых клеток и подавляют здоровые клетки организма. Дрожжеподобные микроорганизмы, содержащиеся в тибетском молочном кефире, — это полная противоположность пищевым (кулинарным) дрожжевым грибкам.
Спирт содержится в кефире в очень малом количестве и предупреждает развитие сердечно-сосудистых заболеваний.

НОРМАЛИЗАЦИЯ ВЕСА С ПОМОЩЬЮ НАСТОЯ ТИБЕТСКОГО
МОЛОЧНОГО ГРИБА

Настой (кефир) тибетского молочного гриба легко снижает вес при ожирении. Весь его секрет — в том, что он расщепляет жиры не до жирных кислот, которые накапливаются в печени и там снова преобразуются в жиры, а преобразует эти жиры в более простые соединения, которые затем сам же и выводит из организма человека.

Для того чтобы похудеть, следует пить настой (кефир) тибетского молочного гриба ежедневно через полчаса после еды и один — два раза в неделю устраивать разгрузочные дни именно на основе этого тибетского кефира, а также на яблоках, грушах и меде.



Меню разгрузочного дня:

На первый завтрак — яблоко и стакан тибетского кефира.
На второй завтрак — груша, яблоко и стакан тибетского кефира.
На обед — стакан тибетского кефира с кусочком черного хлеба (или без него).
На ужин – грушево-яблочный салат, приправленный тибетским кефиром вместо соуса (кстати, этот кефир отлично справляется с ролью соуса!).
Перед сном — тибетский кефир с чайной ложкой меда.

Ценность вышеописанной диеты — в том, что снижение веса будет стабильным: 4 кг в месяц. Кроме того, нормализуется флора кишечника, устраняются холестериновые бляшки, гормональный фон приходит в норму, нормализуется обмен веществ. В итоге — полная нормализация веса.

ЗУБНАЯ БОЛЬ, ГЕРПЕС, КАШЕЛЬ
При зубной боли положить смоченную кефиром марлю или вату на
больное место.

При герпесе смазывать болячки кефиром, он снимает зуд и жжение.
Рецепт применения полученной  от приготовления творога сыворотки
против кашля. Соду на кончике ножа смешать с сывороткой (в
объеме полстакана) и пить два раза в день в теплом виде. Очень
эффективный способ избавиться от кашля!

ТИБЕТСКИЙ МОЛОЧНЫЙ КЕФИР И ЕГО ПРИМЕНЕНИЕ В КУЛИНАРИИ

Рецепт приготовления, собственно, самого кефирчика :) .

Поместите грибок в дуршлаг и промойте под прохладной проточной водой.

Слегка потряхивайте его в дуршлаге или поворачивайте пластмассовой палочкой. Нужно проделать эту процедуру около минуты.

Поместите промытый грибок в стеклянную баночку. Залейте молоком, приближенным к натуральному (не из порошка) из расчета на 2 чайные ложки грибка не менее стакана молока (200мл).

Накройте баночку марлей, обвяжите веревочкой или закрепите резинкой. Оставьте стоять банку с содержимым в комнатной температуре.

Через 12-24 часа кефир будет готов. Если вы любите более нежный кефир, то держите его немного больше 12 часов, а если хотите погуще и по-кислее, то сливайте его через сутки. Более суток держать кефир в банке не рекомендуется. Чтобы отделить полученное содержимое от грибка снова воспользуемся ситечком. Процеженный таким образом кефир сливаем в стакан. Он готов к употреблению, а грибок промываем под прохладной водой, моем баночку, т.е начинаем все снова, как описано в шаге один.

Рецепт приготовления творога. Кефир, полученный путем сквашивания обычного молока тибетским молочным грибом, в том числе и перекисший, заливаем в кастрюлю, ставим на очень «медленный» огонь и доводим до кипения. Когда кефир закипит, выдерживаем его на огне еще 3 — 5 минут: за это время кефир сворачивается в творог. В результате получаем крупинки творога и сыворотку. Затем необходимо подождать, когда содержимое кастрюли немного остынет, после чего процеживаем полученное нами через марлю или через сито. Творог остается на марле (сите), а сыворотка попадает в другую емкость.
Полученную сыворотку можно использовать при приготовлении разного рода выпечки или в качестве средства от кашля.

Рецепт применения полученной сыворотки против кашля. Соду на кончике ножа смешать с сывороткой (в объеме полстакана) и пить два раза в день в теплом виде. Очень эффективный способ избавиться от кашля!

Рецепт приготовления сыра. В алюминиевую кастрюлю наливаем 1 л молока, нагреваем до пузырьков, но не кипятим. С появлением пузырьков в молоке добавляем в него 1 кг творога, полученного вышеуказанным способом. Непрерывно помешивая, даем свернуться. Высыпаем полученную массу на марлю (сито) и даем стечь. Затем растапливаем 100 г сливочного масла, добавляем в него 1 чайную ложку соды и 1 чайную ложку соли. Полученную до этого и обезвожженную массу перекладываем в кастрюлю, добавляем в нее то самое растопленное сливочное масло с солью и содой и кипятим все это в течение 10 минут. Затем снимем кастрюлю с огня и добавляем в полученную массу 1 взбитое яйцо, содержимое тщательно перемешиваем и выливаем в форму, которую помещаем на некоторое время в холодильник. Все, сыр готов.

ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ

Тибетский молочный гриб. Побочных эффектов при приеме настоя (кефира) тибетского молочного гриба не выявлено. При этом необходимо всегда помнить о перечисленных нами ограничениях ( см. раздел «Ограничения в применении»).

Мы рекомендовали бы начинать прием настоя (кефира) тибетского молочного гриба с малой дозы: например, не более половины пластикового стаканчика в день для взрослого человека и не более четверти (25%) объема пластикового стаканчика в день для ребенка старше 5 лет. На начальном этапе приема этого кефира ребенку всегда лучше давать его меньше: предупредительность здесь не повредит. Почему? Потому что если ребенок хотя бы раз испытает неприятные ощущения от приема целебного тибетского кефира (вспомните наши слова о «перестройке», восстановлении, организма вследствие приема «живого лекарства»: дети чувствуют свой организм более обостренно, чем взрослые; поэтому их реакция на непонятные им ощущения в организме может быть такой же обостренной), он больше никогда не будет пить его. А идти против желания человека, пусть даже ребенка, мы вам не рекомендуем.

ВНИМАНИЕ ! При лечении сахарного диабета нельзя сочетать прием настоя (кефира) тибетского молочного гриба с введением инсулина.

Настой (кефир) тибетского молочного гриба. Настой (кефир) тибетского молочного гриба способствует омоложению кожи лица, а также отбеливает кожу и борется с пигментными пятнами. Кроме того, грибной кефир при регулярном втирании его в кожу головы и в волосы способствует оздоровлению волос, питает и укрепляет их, обеспечивает их здоровый рост. Настой тибетского молочного гриба успешно применяют в борьбе с облысением как у мужчин, так и у женщин.

Даже Малахов борется, и всем советует ;) !

Ну вообщем-то буду пробовать этот чудо продукт, надеюсь он приживётся :)

ПРИМЕЧАНИЕ (спустя полтора месяца):

Опытным путём выяснилось — что реально вкусный кефир получается, если в процессе приготовления его закрывать от света, иначе вкус получается кислый и терпкий. :) Поэтому — как всегда — есть свои маленькие важные секреты

Биоэнергетика эфирных масел

Апельсин — повышает оптимизм, веру в свои силы, обаяние. Открывает ауру к добру и восприятию положительной информации. Оживляет истонченные слои ауры после тяжелой болезни.
Базилик — восстанавливает объективность самооценки, устраняет комплексы.
Бергамот — осветляет, усиливает яркость ауры и Вашей жизни, помогает добиться успехов в познании, творчестве, легко преодолевать трудности. Нейтрализует агрессивную энергетику толпы.
Листья Бэя — заживляют раны ауры, связанные с невосполнимой потерей, помогают справиться со скорбью, горем. Повышают иммунитет и плотность ауры.
Ваниль — оживляет, гармонизирует энергетику семьи; масло, помогающее услышать то, что говорит собеседник и встать на место человека, с которым Вы общаетесь.
Вербена — масло, повышающее удачливости личности, уменьшающее величину «дыр» и хвостов, помогает исправлять совершенные ошибки, открывая разуму справедливый и благородный выход из неприятной ситуации.
Гвоздика — помогает преодолеть и избавиться от истеричности натуры, меняет акценты жизненной установки от произведения внешних эффектов к личностному совершенствованию. Укрепляет, утолщает ауру, помогает защищаться от чужой злобы, зависти и вампиризма. Сообщает натуре стоические свойства, помогающие быстрому восстановлению после травм, болезней и операций.
Герань — устраняет механизмы саморазрушения: комплекс неполноценности и зависимости от чужого мнения. Помогает восстанавливаться после неприятного общения или небольшой потери. Восстанавливает здоровую оценку поступков и мотиваций, помогает вернуть ауре эталонную форму.
Грейпфрут — избавляет от необоснованного довольства собой, объективизирует оценки отношения к Вашей персоне окружающих, позволяет добиваться успехов в работе и общении за счет усиленного психологизма.
Душица — помогает закрыть ямы и дефекты энергетической оболочки, связанные с повышенной раздражительностью, вспыльчивостью, импульсивным совершением скверных поступков, помогает быстрее «отработать» свои ошибки.
Иланг-илаг — старинная эссенция окуривания, притягивает любовь и положительную энергию мира, выравнивает энергетическую оболочку, восстанавливает симметрию, способствует развитию высоких чакр.
Имбирь — укрепляет решимость, твердость, цельность натуры. Облегчает восстановление ауры при болезнях, травмах, операциях, а также после агрессии черной энергетики. «Ампутирует» энергетический аппендикс. Учит верному пути в любви.
Иссоп — помогает очистить, освежить энергетическую оболочку, устраняет застойные процессы в ауре, усиливает обаяние, коммуникабельность, способствует накоплению жизненного опыта.
Каяпут — великолепно защищает от зависти и недоброжелательства, помогает быстро восстановить ауру после воздействия черной энергетики, усиливает иммунные силы и проводимость обновляющей энергии. Ликвидирует хвосты, способствует перераспределению энергии с целью восполнения дефицита в слаборазвитых чакрах.
Кедр — усиливает процессы обновления и восстановления энергии ауры, наращивает истонченные слои, помогает быстро восстановить силы и энергию при болезнях и чрезмерных нагрузках на нервную систему. Придает благородство и обоснованность мыслям и поступкам.
Кипарис — является маслом-щитом. Закрывает уязвимые чакры от недоброжелательства окружающих, препятствует вампирическим контактам, распределяя энергетическую плотность ровно и гармонично.
Корица — наращивает, согревает, регенерирует ауру. Способствует вырабатыванию целевых импульсов, легкому преодолению неудач, оптимизму, вере в свои силы и самоуважению.Делает натуру светлее, ярче и человечней, открывает дыхание в любви, налаживает гармоничные отношения между мужчиной и женщиной, приближая их к Космосу.
Ладан — одна из древнейших и ценнейших субстанций окуривания. Восстанавливает энергетическую «справедливость», возвращая энергию ее владельцу. Если кто-то пожелал Вам зла или сглазил, и Вы ощущаете энергетический дискомфорт, то после применения ладана, грязная энергия, которую Вам навязали, вернется туда, откуда она появилась, каждый получит то, что он заслуживает.
Ладан — аромат для медитации, самопроникновения, ощущения мира и нирваны, укрепляет веру и силы, повышает сопротивляемость энергетической оболочки к злу, облегчает получение энергии из космоса и бескорыстной передачи ее дорогим Вам людям, помогает найти любовь и построить семью, усиливает интеллигентность и терпимость, позволяет избежать скоропалительных оценок людей и событий, искореняет дурные побуждения, позволяет излечиться от вампиризма. Осветляет, выравнивает, усиливает ауру, постепенно возвращает хвост энергии на его первоначальное место, тем самым закрывая энергетический пробой.
Лимон — позволяет быстро и безболезненно адаптироваться к новым условиям жизни, к новым людям, помогает быстрее привыкнуть и философски воспринимать невосполнимые потери, усиливает жизненный интерес, побуждает к творческому действию в работе, в семье, в любви. Помогает обрести энергетическое одиночество и медитировать даже в толпе.
Лимонник — щит ауры, препятствует воздействию агрессивной энергетики, зависти, ненависти. Усиливает энергетизм личности, помогает добиться успеха в жизни.
Левзея — оживляет, устраняет дефекты энергетической ауры, помогает быстро восстановить силы при болезни, тяжелой физической нагрузке, нормализует отношение к себе. Повышает энергетический успех, способствует перераспределению энергии с хвоста в дыру, учит восполнению энергетики из Космоса, препятствует развитию вампиризма и опрометчивым разрушительным мыслям и действиям, осветляет, придает симметричность и естественную форму ауре.
Майоран — помогает избавиться от плохих установок. Быстро восстанавливает душевные силы после серьезных неприятностей, утрат, горя. Заражает жаждой жизни, позволяет быстро и спокойно добиваться своей цели.
Мандарин — питает истонченную от болезни ауру, помогает обрести мир и спокойствие в душе.
Мелисса — мощный щит от чужого недоброжелательства, помогает избавиться от старых хвостов и препятствует образованию новых. Помогает стать удачливым и оптимистичным. «Прижигает» участки, плохо сохраняющие энергию, укрепляет механизмы энергетического регулирования.
Мирра — энергетическую пульсацию, осветляет, выравнивает ауру. Открывает к любви. Помогает понимать и прощать побуждения и ошибки окружающих. Помогает избавиться от ложных самооценок, обрести достоинство. Великолепно подходит для медитации.
Мирт — помогает самовосстановлению и самосовершенствованию. Масло для медитации.
Можжевельник — развивает цельность и верность натуры, неприятие и распознавание лжи, защищает ауру от агрессии, помогает найти быстрый и достойный выход из любого сложного положения. Помогает «желчным» людям избавиться от направленного внутрь себя разрушительного раздражения. Способствует приобретению заслуженного авторитета, развивая благородство и интеллигентность.
Мускатный орех — масло для медитации, обращения к звездам, восстановления энергетической целостности. Помогает обрести духовную справедливость и терпимость в любви, в семейной жизни и в достижении деловых целей. Делает неуязвимым для дурного влияния подростков, развивая, а них интуицию и прозорливость.
Мята — усиливает дыхание, пульсацию, обновление энергетического слоя. Повышает взаимопонимание между близкими людьми. Устраняет напряжение и ожидание неприятностей. Препятствует проецированию «черных дыр» на свою жизнь. Помогает побеждать болезни.
Нероли — усиливает яркость и притягательность личности, придает ей черты изысканности и благородства. Препятствует дурным побуждениям и зависти. Является маслом медитации, помогает быстро отрешиться от материальных проблем и увидеть духовную сторону мира.
Пачули — помогает справиться с любой ситуацией, требующей анализа и интуиции, усиливает высшие чакры, помогает ощутить неповторимый вкус любви и добра, препятствует развитию вампиризма.
Роза — преобразует непродуктивную энергию озлобления, разочарования и печали в энергию самосовершенствования и объективной оценки возникновения проблемы. Масло, помогающее обрести энергетическую гармонию во всех системах. Люди, постоянно пользующиеся маслом розы, вызывают симпатию с первого взгляда у окружающих своей светлой, ровной аурой, доброжелательностью и ненавязчивостью.
Розмарин — обновляет, оживляет энергетический слой, усиливает иммунитет ауры, согревает, побуждает к действию и активному образу жизни, возвращает угасший интерес к жизни, усиливает психологизм и интуицию, развивает сердечную чакру.
Ромашка — устраняет комплекс неполноценности, а в тяжелых условиях жизни — помогает достойно справиться с трудностями, избежать депрессии и озлобления.
Сандал — открывает энергетические родники творчества, личностной полноты, таланта. Помогает избежать импульсивных поступков, оставляющих ямы на ауре. Утолщает энергетический слой, позволяет быстро и ровно восстановиться истонченной ауре. Масло для медитации.
Сосна — эфирное масло-хирург, удаляющее хвосты и наросты черной энергетики, устраняющее застойные процессы в энергетической оболочке, усиливает дыхание ауры, приток новой энергии, очищение и обновление ауры. Помогает быстро восстановить силы после тяжелого эмоционального удара, развивает философское восприятие неприятностей и оптимизм.
Туя — помогает преодолеть трудности, болезни, добиться жизненного успеха. Быстро регенерирует наружные оболочки ауры. Облегчает взаимопонимание между влюбленными.
Тысячелистник — масло-хранитель, помогает избежать серьезных неприятностей и охраняет ауру от травм, воровства и агрессии внешнего мира. Дарует спокойствие и чувство собственного достоинства.
Фенхель — помогает быстро избавляться от заблуждений, ошибочных оценок и несправедливых выводов. Помогает спокойно и трезво смотреть правде в глаза, оберегает ауру от травм. Открывает чакры для обновления.
Чабрец — усиливает волевое начало и решительность, помогает преодолеть робость. Усиливает энергетическое свечение и яркость ауры, помогает нейтрализовать разрушительные механизмы, находящиеся внутри, под наружной оболочкой ауры. Способствует обновлению энергии, усиливает иммунитет ауры.
Чайное дерево масло-онколог. Устраняет энергетические новообразования, вызванные принятием неверных жизненных установок. Восстанавливает толщину, форму, симметрию ауры. Наиболее сильно воздействует на «колпак» (участок ауры над головой). Защищает от воздействия агрессивной энергетики внешнего мира.
Шалфей — помогает восстановить и зарубцевать ауру после обмана и неверности. Способствует открытию новых возможностей самовыражения личности.
Эвкалипт — масло-спаситель, помогает быстро восстановиться после стресса, болезни, проклятия. Увеличивает количество энергии, ответственной за долголетие.

Читать далее

Эка́даши (санскр. — «одиннадцать»)

«… если человек постится в этот день, все его грехи уничтожаются, а его предки, которые упали в ад, получат освобождение»

Это одиннадцатый день (титхи) после полнолуния и новолуния каждого лунного месяца в индуистском календаре.

Читать далее

И ещё раз.Сурья намаскар:) и Чандра Намаскар (:

Йога — для меня своего рода гимнастика, разминка и растяжка:) и лучше ею по моему мнению (и по разным источникам) заняться утречком перед завтраком (или вечером).
Для соответствующего настроения можно включить баджины или музыку для медитации (мне нравится музыка моря, чаек…и колокольчиков:) ), открыть после пробуждения форточку на минуту — и не торопливо вдумчиво «размяться».

Сурья намаскар

Читать далее

Знание времени — очень глубокое знание

В Ведах написано, что сила времени двигает все в этом мире. Солнце движется по своей орбите в результате влияния силы времени.

Время — это сам Бог, его аспект, один из аспектов Бога, который контролирует все в этом мире. Т.е. никто не может избежать влияния времени. Поэтому ученые, создающие омолаживающие препараты и считающие что можно продлить жизнь человека, не смогут этого сделать. Потому что у каждого живого существа в этой вселенной и у каждой планеты есть своя орбита времени. Орбита времени — это то, по чему движется планета. Одновременно двигаясь, она стареет, точно также как и мы стареем. Но планеты стареют гораздо медленнее, чем люди.

Время двигает атомы, планеты, жизнь людей. И у каждого атома, каждой планеты и каждого человека есть своя орбита движения. Мы рождаемся и у нас начинается движение, движение к старости. Время двигает нашу жизнь вперед. И никто не сможет препятствовать этому движению. Никто не сможет остановить движение нашего тела вперед. Поэтому есть способы, если организм преждевременно состарился, чуть-чуть улучшить его, вернуть его назад к орбите времени, но из пожилого человека сделать молодого нельзя. Потому что существует сила, которая давит на все атомы, на тонкое и грубое тело — это сила времени.

Сила времени заставляет двигаться планеты по своей орбите. И они будут двигаться именно на своей орбите, и никто не сможет их сорвать со своей орбиты. И у нашей жизни тоже есть орбита.

Люди, которые не уважают силу времени, они будут очень сильно страдать в этой жизни. Время надо уважать. Это закон.

Человек, например, который не знает что нельзя воровать, может попасть в тюрьму. Человек, который не знает что надо уважать время, он тоже попадает в тюрьму времени. Тюрьма времени — это значит страдания.

Человек начинает страдать, его жизнь сковывается, ему становится тяжело жить. Уважать время — это значит делать все вовремя. Существуют биологические часы, которые пускаются колесом времени. Это Солнце. Солнце — это сила, которая заставляет двигаться биологические часы всех живых существ в этой вселенной.

Эта сила не только солнечный свет. Существует еще такая сила Солнца, которая не подвластна измерению никакими приборами. Это тонкая сила Солнца влияет на наш ум, наше психическое и физическое состояние.

И эти состояния более тонкая природа. Она материальная, но более тонкая. И Солнце влияет на нас через эту тонкую материю. Существует орбита Солнца по отношению к нам. Положение Солнца относительно земли определяет то, какое влияние будет оказываться. Солнце всегда находится в одно и то же время в определенном положении по отношению к земле. И поэтому биологические часы наши всегда срабатывают одинаково: будь то зима или лето. Это будет всегда так. И мы ничего с этим сделать не сможем. Никто не сможет ничего сказать против воли времени, а тот кто будет так говорить, будет страдать.

Например, если человек решил омолодить кого-то и стал давать ему специальные препарата — то, таким образом, он сожжет его жизнь. Тот, кто пытается повлиять на время в ту или иную сторону, он несомненно сделает зло. Существенный способ общаться со временем — это бояться его и подчиняться ему. Ответственность — это понимание силы времени и подчинение ей. Это означает что все надо делать вовремя и надо делать то, что надо делать сейчас.

Человек соприкасается с движением Солнца каждую секунду своей жизни. Но он соприкасается в разных фазах. Например, когда Солнце находится в определенном положении мы спим. И во время сна наше состояние меняется, потому что меняется состояние Солнца. В каждую секунду времени есть определенные процессы, которые проходят в нашем организме, и это работает с огромной точностью. Для нас здесь ничего невозможно изменить, и потому режим дня человека строго регламентирован.

Например, человек должен ложится спать с 21 до 22 часов. Если он ложится раньше или позже, то могут начаться серьезные проблемы. Это происходит постепенно и незаметно. И эти проблемы все время нарастают с неумолимой силой.

С 22 до 24 часов восстанавливается нервная система человека. Если человек с 22 до 24 не спит, а бодрствует, то нервная система начинает истощаться. Изо дня в день, все больше и больше, и она уже начинает отдыхать просто в течении дня. И человек тупеет. Он чувствует что не может соображать, у него теряется память, он живет как во сне. Это происходит из-за того что человек пренебрег временем, т.е. он поступил безответственно. Способность спать связана с режимом дня. И время может показать и не дать человеку заснуть. Это происходит от того что мы не правильно относимся ко времени. Например, мы позже встаем и нам уже трудно вовремя заснуть. Или мы позже едим, тогда тоже трудно вовремя заснуть. Или же пьем чай, кофе, еще какие-то стимуляторы, и в этом случае становится трудно вовремя уснуть. Тогда человек не отдыхает, наступает депрессия, усталость. Усталость копится, и она гнетет человека все больше и больше, и он раньше стареет или раньше умирает. Итак, кто не ложится до 22 часов вечера будет страдать. И страдание будет усиливаться с каждым днем. И существует огромная группа болезней, которая возникает только из-за этого нарушения.

Многие болезни проходят, если делать все вовремя. Трудность в том, чтобы победить привычку. Привычка рождается из поступков, поступки — от желаний, а желания — от связи с какими-то объектами чувств. Существует ум, который связан с чувствами, и он всегда им потакает. Ум имеет тонкую природу, он также контролирует деятельность нервной системы, но он всегда потакает. Привычки рождаются из-за неправильной связи с неправильными предметами. Например, вечером с 22 до 24 по телевизору идет какой-то интересный фильм, «детектив». И вы смотрите. У вас появилась связь с телевизором. Т.е. ваши чувства устремились к телевизору, оплели его, и вы смотрите на телеэкран и видите там тоже что и вчера: там дерутся, убивают, занимаются сексом, всех обманывают и говорят что это истинное счастье. И когда вы смотрите, вы отвлекаетесь, отвлекаетесь от своего нормального состояния. Состояние становится ненормальным, голова тупеет, становится квадратной. А вы думаете: «Здорово сидеть вот так, интересный фильм. Ни о чем думать не надо, хорошее такое состояние.» Т.е. рождается такая глупая привычка. Она рождается от неправильной связи: фильм интересный, отвлекает наши чувства от обыденности и проблем и забирает наш ум в приукрашенный и нереальный мир и он становится основой нашего состояния. Но основой нашего существования должно быть знание. Если человек поступает безответственно, он не знает в какое время надо ложится спать, то наступают страдания. Нервная система не отдыхает и человек начинает болеть. Повышается или понижается давление. От нарушений нервной системы начинает страдать гормональная система, эндокринная система, нарушаются все функции организма. Также выделительные железы начинают страдать. От нарушений нервной системы повышается или понижается кислотность. И от этого появляется слабость во всем теле, сердцебиение. Это все от того что мы не вовремя ложимся спать.

И депрессия. Есть желание действовать, а есть нежелание действовать. Желание действовать рождается от того что человек ложится вовремя. Поэтому говорится: «утро вечера мудренее». Это значит что надо ложится и надо вставать вовремя. Нежелание действовать возникает от усталости. Усталость возникает от того что человек не вовремя ложится спать.

Чтобы оптимизировать свой сон, нужно лечь в то место, которое подходит вам. Т.е. надо спать там, где положено человеку. Есть места, где нельзя спать, — биологические плохие места.

Спать обычный человек должен примерно 6 часов.

Поэтому с 4 утра уже можно спокойно вставать с постели. Есть такая закономерность. Если человек занимается духовной практикой, то есть он думает о Боге, то у него (становится больше) счастья (внутри) и отдыхать ему надо меньше.

Такие люди могут вставать с 3 до 4 утра. Тот, кто встает с 3 до 4, тот способен осознать глубокие тайны. Чем позже человек встает, тем он меньше способен на это.

С4 до 5 когда человек встает, он способен быть глубоким оптимистом. Потому что в это время Земля как раз пребывает в состоянии оптимизма. Счастье окутывает Землю с 4 до 5. А с 3 до 4 — сила знания присутствует.

С 5 до 6 присутствует еще сила спокойствия и здоровья, но оптимизма уже меньше.

С 6 до 7 — у человека будет какой-то более — менее нормальный тонус, он сможет справится со своими болезнями. Т.е. может еще как-то существовать не сильно болея.

А если человек встает после 7, то он уже не может быть здоровым. Человек, вставший после 7, будет иметь склонность к заболеваниям. И жизненный тонус человека, его состояние счастья, находится в прямой зависимости от того, когда он встает. Чем позже человек встает, тем меньше счастья у него внутри. Желание или нежелание вставать утром связано с другой силой, которая называется желание жить или нежелание жить. Когда у человека есть цель в жизни, ему хочется вставать рано. Когда у человека нет цели в жизни, ему не хочется рано вставать. Например, в воскресенье нет цели вставать рано, и вставать не хочется, хочется лежать. Таким образом мы уничтожаем весь этот воскресный день. Мы ни на что не способны в этот день. Потому что у человека, встающего после 7 утра сила оптимизма нулевая. Поэтому, в воскресенье, когда всей семьей поспят до поздна, к вечеру все потом переругаются (и думают, скорей бы на работу, подальше от этих родственничков). Это происходит потому что сильно увеличивается пессимизм. Настроение плохое. И человек думает: «Ну вот, наконец-то, я отдохну в воскресенье.» А потом весь день думает: «Ну что они ходят как сонные курицы? Все такие сонные, невеселые. Как с работы приходят — так веселые, а как со мной дома — так невеселые». Все становятся виноватыми, хочется ругаться со всеми, обижаться. Такое состояние возникает от того, что встали позже, чем положено. Если человек встает с 7 до 8, то у него уже гипертония начинается. У него понижается давление, появляется вялость. Позже 7 встают потому, что нет желания жить, нет цели в жизни, нет смысла жизни. И от этого человек теряет силу жизни. И так как смысла жить особого нет, человек, встающий после 7 утра, быстро старится. Так его наказывает время. Потому что по нашей орбите Времени мы должны вставать до 7 утра.

Солнце поднимает человека оптимистичного с 4 до 5; человека, у которого есть какие-то серьезные дела, — с 5 до 6; человека, который еще хочет как-то более-менее идти в ногу со временем, — с 6 до 7; после 7 солнце поднимает того, кому на все наплевать, кто сегодня хочет не жить, а отдыхать, и он отдыхает от жизни таким образом, то есть теряет один день жизни. У такого человека ничего не клеится, все у него разваливается, ему очень тяжело. Если человек встает с 7 до 8, у него начинаются болезни. Если с 8 до 9, у него зарождаются уже глубокие болезни. Если человек встает с 9 до 10, то у него зарождаются непреодолимые болезни. А если с 10 до 11, то пора заказывать…

«Спать так хочется…И вставать так не хочется…И ни за что не встану! Пусть гром грянет, и все будильники прозвенят. Я просто хочу отдохнуть, хочу спать и расслабляться. И делать я ничего не хочу. Потому что все мне надоело и все мне надоели. Самое большое счастье в жизни — это просто спать…», — думающий так человек находится в состоянии желания умереть. Люди, находящиеся в таком состоянии, обречены на то, что их болезни будут усиливаться. Потому что человек живет для счастья труда. Если человек не видит счастья в своем труде, то он обречен на состояние разочарования в труде, что ведет к усталости. Усталость возникает не от того, что день длинным был, не от большого количества труда, усталость возникает от отсутствия счастья в труде. Потому что, когда человек трудится в состоянии счастья, он не устает. Человек не устает, если он работает в спокойном, правильном ритме, в соответствии со временем. Ритм в течении дня надо выбирать в соответствии со временем. Трудиться надо в состоянии счастья. Потому что мы рождены для этого — познать счастье труда. В этом смысл жизни: мы должны познать счастье труда, а не счастье сна. Человек, который познает только счастье сна, он порождает себе болезни. Поэтому мы должны боятся этого состояния — счастья во сне. Мы должны от него убегать, и тогда человек обретет счастье в жизни, он сможет стать здоровым и счастливым.

Когда вы проснулись, валяться не надо. Надо сразу вставать. Если человек лежит 5 минут после того, как проснулся, то он теряет 10% своего тонуса. Если он лежит 10 минут, то снижается примерно 20% тонуса. Если человек каждый день по полчаса лежит, когда проснулся, то 50% его тонуса уходят на нет, даже если он проснулся вовремя. Достаточно просто поваляться полчаса, чтобы вся твоя жизненная энергия ушла на нет и весь чувствовать разбитость.

Нет желания вставать утром у людей, не ищущих радости в жизни, не находящих счастье в труде, работающих из чувства долга, из-за того, чтобы заработать деньги. Такие люди обречены на страдания, обречены на то, что будут не вовремя вставать. Такие люди будут долго спать, потому что у них нет счастья, а счастье надо где-то брать. Человек не может жить без счастья. Если у него нет счастья в труде, значит, он будет искать какое-то другое счастье. И это счастье приведет его к страданиям. Человек должен искать счастье в общении с людьми, в том, чтобы приносить пользу людям. Если мы в чем-то другом счастье ищем, то мы обретаем болезни, потому что мы испытываем неудовлетворенность, и нам хочется подольше поспать, побольше расслабиться и ничего не хочется делать. То есть мы начинаем искать счастье в бездействии. И организм от этого расслабляется, все гормональные функции расслабляются, нервная система расслабляется, и у человека нет желания преодолеть свою болезнь. Он чувствует, что тело расслаблено и оно ничего не хочет делать для выздоровления. Вредные привычки в таком состоянии преодолевать не хочется, ничего менять в своей жизни не хочется. И жизнь становится каменной. Человек живет, как камень. Он не может ничего изменить. Но это ничего общего с волей Времени не имеет. У Времени есть своя воля, которая ничего общего с нашими привычками не имеет. Поэтому, если у нас есть привычка поздно вставать, то это не означает волю Времени. Это просто наша глупость и все, несмотря на то, что эта привычка так дорога. Так «нравится» вставать поздно, так «хорошо» чувствуешь себя «выспанным». Такое «хорошее» состояние, особенно когда лежишь. Когда встанешь, правда, оно хуже становится. А когда лежишь…такое состояние «хорошее», просто «замечательное», аж спина отваливается. Лежишь, думаешь: «Когда же я встану?” А встать никак не можешь, потому что “неохота”. И такое испытание — лежишь, ноги затекают, спина отваливается, — и думаешь: “Ну когда же я встану?” И потом…Раз!..И с таким отчаянием поднял себя с постели, и думаешь: ”Ну, слава Богу, встал, наконец!”

Итак, Время заставляет подниматься, и мы должны подниматься. Мы должны бояться. Это и есть ответственность. Ответственность — это когда человек боится Время. Он знает, что он не должен делать не вовремя.

Итак, человек проснулся. Он должен стряхнуть с себя сон. Те, кто не стряхивает с себя сон, тому хочется спать. Чтобы стряхнуть сон, нужно встать под приятный прохладный душ. Если у человека болят суставы, но давление нормальное, душ может быть тепловатым. Если давление повышается, душ должен быть всегда холоднее. Чем выше давление, тем холоднее душ. Если одновременно боли в суставах и высокое давление, то душ должен быть приятно прохладным. У всех людей с нормальным давлением без острых процессов, душ должен быть приятно прохладным. Душ, насколько он приятно прохладный, проверяют тыльной стороной кисти. Обливаться нужно с головой. Женщинам можно только побрызгать на голову.

По Ведической концепции считается, что мужчина больше защищен когда у него короткие волосы, потому что к нему не слишком много чего пристает. А женщина больше защищена, когда у нее длинные волосы. И они должны быть заплетены. Когда у женщины длинные волосы, она защищена силой своих волос. Чем у женщины волосы короче, тем меньше у нее защищенности, тем больше она подвержена стрессам. Женщина, которая носит длинные волосы, обладает психической силой. Она сильнее. Она тогда может подойти и сказать: «Ты выйдешь за меня замуж». И он выйдет. Такая огромная психическая сила.

В Ведической культуре девушек воспитывали особым образом. Девушка всегда воспитывалась в семье, а юношей воспитывали в группе. Ребят забирали из дома и воспитывали в духовной школе. Девочки дома воспитывались вовремя вставать, готовить и все прочее. А мальчики воспитывались всем наукам. Девочки тоже воспитывались наукам, но тем, что связаны с воспитанием детей, семьей и прочим. Потому что было разное предназначение жизни. Итак, после душа нужно сделать зарядочку, разминку на 5 минут — вполне достаточно. Движения должны быть мягкими и плавными. Можно делать статические упражнения. Не надо делать зарядку в бешенном ритме.

Завтракать надо с 7 до 9 утра. Именно в это время поднимается огонь в организме. Он поднимается, но очень слабый. Огонь поднимается, тогда должна перевариваться пища. У нас появляется аппетит. С 7 до 9 огонь поднимается, ближе к 9 он начинает уже опускаться. Утром надо есть молочное, сладкое или фрукты. Можно есть орехи. Нельзя есть зернобобовые, они не перевариваются, потому что Солнце еще не поднялось. Солнце контролирует все. Оно контролирует огонь пищеварения в нашем желудке. Если человек думает, что он своим умом контролирует свое пищеварение, то он с утра ест не то что надо, и потом у него наступает изжога. У него ничего не переваривается в это время. Зернобобовые — это пища, дающая здоровье, но если человек ест ее вовремя. Все надо есть вовремя.

Утром не только можно, но и нужно есть сладкое. Потому что сладкая пища находится в благости. Человек, который ест сладкое, у него мягче, добрее и покладистее характер. Но если он ест его вовремя. После 9 утра сладкое постепенно становится ядом, который разрушает печень и весь организм. Чем позже 9 человек ест сладкое, тем оно больше расслабляет его организм, и организм все меньше хочет сопротивляться болезням, в таком расслабленном состоянии. Также если есть днем сладкое, оно гасит огонь пищеварения. Днем можно кушать подслащенное, с легким сладковатым вкусом. Некоторым людям это подходит. И напитки нужно пить подслащенные, с легким сладковатым оттенком.

Можно есть бананы с утра, но зимой они немного охлаждают. Зимой лучше есть сухофрукты. Можно есть орехи с утра. Зимой, т.к. кефир охлаждает, надо есть сметану, масло. Когда человек ест вовремя и то, что надо, после еды наступает состояние радости. Если после еды голова отключается — такое состояние говорит о том, что вы поели не вовремя и не то, что нужно. А когда вы после еды начинаете смеяться (практически по любому поводу) — это значит что вы поели вовремя и то что нужно. Творог можно с утра. Сыр можно, но лучше в обед.

C 3 до 11 надо заниматься какой-то умственной деятельностью. Самое лучшее время для того, чтобы что-то изучать. Это также время для решения проблем. Голова соображает хорошо, можно хорошо все понять, во всем разобраться. Надо заключать соглашения, делать все что связано с головой. В это время человек очень хорошо понимает что происходит вокруг.

С 11 до 12 — время обеда. Можно обедать в 12 — это довольно не плохо. Можно даже в 13 — это так, более-менее. Все зависит от того, насколько вы хотите чтобы энергия поднималась в голову. Если вы хотите чтобы много энергии поднималось в голову, надо есть примерно в 11-30. Если кому-то нужно чтобы меньше энергии поднималось в голову, то можно есть в 13, даже до 13-30. Но после 13 лучше уже не есть.

Биологическая сила оказывает огромное влияние на наш организм. Многие полагают что травы влияют на нас силой своих химических элементов. Но это не так. Трава влияет на нас, прежде всего, своей биологической силой. Когда трава свежая, у неё больше биологической силы. Когда она полежит, то этой силы становится меньше. Потому что когда трава срывается, она умирает, ее тонкое тело постепенно уменьшается. . У травы и всех растений тонкое тело может уменьшаться несколько лет. У живых камней… Да, камни тоже живые. Они живут, растут, размножаются. Это указано даже современными учеными. В Ведах тоже описано, что камни обладают жизнью. Но их жизнь не соизмерима с нашей. Один ученый рассчитал, что камень за год делает один вдох и выдох. Когда камень умирает, он сохраняет свою биологическую силу тысячи лет у себя внутри. А растения только десятки лет. Поэтому лечение камнями более эффективно, т.к. они обладают большей биологической силой. Вы не можете исчерпать биологическую силу камня за всю свою жизнь. Растения же теряют свою силу достаточно быстро.

Биологическая сила способна быстро лечить, если она совпадает с биологической силой организма. И, наоборот, она совсем не лечит, если не совпадает. Поэтому лекарства надо подбирать под свою биологическую силу. Здесь нет ничего общего с химической формулой. Неправильно считать, что ромашка лечит горло. У 10% людей она действительно может лечить горло, но у остальных нет, потому что биологическая сила не совпадает. Определяют совместимость биологической силы растения по запаху (а также других лекарств). Существует 2 типа медицины. Аюрведа считает, что человек не может управлять организмом, но он может помочь управлять Богу человеческим организмом. И эта помощь даст колоссальные возможности для лечения. Но современные врачи считают, что они могут сами управлять. Они создают таблетки, которыми пытаются управлять организмом. И в результате все там разрушают. Главное, что и управлять они пытаются неправильно. Организм управляется с помощью тонкой природы.

Т.е он управляется с помощью силы ума и разума. Это не имеет ничего общего с химическим движением нервных тканей и т.д. Движение нервных тканей активизируются силой ума. Сила ума зависит от движения Солнца. Когда Солнце садится, сила ума слабеет, регуляция организма идет на отдых. Когда Солнце поднимается, сила ума увеличивается, регуляция организма идет на то, чтобы мы занимались деятельностью.

Итак, только биологическая сила может помочь человеку, а химическая только мешает, хотя внешне это и кажется выздоровлением. Нам кажется, что если боль прошла, то нам лучше. Но это можно сравнить с тем, как будто в тюрьму посадили печень или кишечник. Органу не дают действовать. Таблетка садит его в тюрьму; блокируются различные импульсы и орган не болит.

Биологической силой можно быстро лечить даже тяжелейшие болезни. Разработан такой метод — фиторефлексотерапия, когда на руки и ноги надеваются повязки с травой, с сухой травой. Она просто лежит на коже. Человек лечится с потрясающей силой. Если правильно подобрать человеку траву по его биологической силе, то давление снижается за 5 минут. Лечение травой имеет лишь один недостаток — трава быстро теряет биологическую силу, также ее биологическая сила меняется от движения Солнца.

Биологическая сила камней тоже находится под влиянием движения Солнца, но при этом сильно не меняется. А биологическая сила травы меняется и не восстанавливается. Если сделать сбор из нескольких трав, то со временем он перестает подходить для человека. Но все же травы обладают огромной лечебной силой. Например, малярию можно вылечить за 3 дня с помощью травы — полностью (повязки с сухой травой). Только биологическая сила травы убивает биологическую силу микробов. Биологическая сила травы восстанавливает биологическую силу нашего организма. В целом это идет через характер. Существует характер растений. Если, например, характер растения похож на характер печени, то печень быстро восстанавливается. Причем характер растения должен быть похож на характер печени индивидуального человека. Например, солодка похожа на характер печени, но не для всех людей. Овес подходит на характер мышечной ткани. Поэтому он подходит фактически под все органы. Т.е. овес полезен для всего организма, потому что по характеру он напоминает биологическую силу мышц человека. Поэтому овес дает силу мышцам.

Зерновая пища обладает огромной силой для ума человека. Зерновая пища питает силу ума. Это единственная пища, которая дает силу уму. Поэтому считается, что когда умственное развитие людей сильно падает, значит человечество не имеет достаточно хлеба. Есть даже такая пословица — хлеб всему голова. Потому что без хлеба трудно думать. А если зерновую пищу есть не вовремя, думать совсем нельзя. Зерновая пища — это не только хлеб. В Индии, например, существует много видов далов. Дал — это такой горох, он тоже дает силу уму. Все это можно проверить на себе, проэксперементировать. Если Вы будете есть хлеб с10 до 14, когда Солнце высоко, зерновая пища с помощью солнечного огня переваривается в это время. И вся энергия от этого переваривается. И т.к. переваривается зерно тяжело, а энергия ума самая сильная у человека в организме, энергия разума еще сильнее, то все это питается зерновой культурой. Тонкая сила ума насыщается. От этого у него улучшается память, улучшается способность размышлять. Наступает эмоциональное спокойствие.

Итак, от зерновой пищи человек умнеет, если он ест ее вовремя. Попробуйте сделать так, и через 2 дня вы почувствуете себя лучше, спать не хочется днем.

Если человек ест зерновую культуру не вовремя, то происходит следующее: человек после 2ух ест зерновую пищу, и т.к. ум имеет ту же огненную природу, что и огонь пищеварения, с помощью которого переваривается зерновая пища, то мозги человека стекут в живот, т.е. появится состояние сонливости. Ум перестает работать, т.к. вся его энергия стекла на переваривание зерновой пищи. Это происходит после двух. Если же вы поели с 11 до 13 — это идеальное время — то голова соображает хорошо. И спать после еды не хочется совсем, хочется что-то делать. Если человек идет в ногу со временем, то день у него удлиняется. И он становится счастливым, потому что он много может сделать в течении дня. А если он ест не вовремя, то у него возникают проблемы. Спать все время хочется.

У человека, который ест зерновую пищу на ночь, она у него совсем не переваривается. И возникают булыжники в почках и желчном пузыре. 80% образований камней в организме связано с тем, что человек ест зерновую пищу не вовремя. Камни в почках и желчном пузыре, в основном, фосфатные, которые возникли из-за того, что человек ест хлеб не вовремя. Лечить их можно с помощью биологической силы приправы, совместимой с перевариванием хлеба. Это кориандр или корень аира. И хлеб надо есть вовремя. Конечно, при этом отменяется мясо, которое все портит, — это само собой разумеется. Когда человек начинает есть хлеб вовремя, камешки растворяются. Месяц, два — и камней нет. Они сами растворяются, они даже не выходят. Но лучше всего так действует корень аира. У человека могут быть еще уратные камни, на них действует корень борщевика, корень чистотела — но его надо принимать прямо по миллиграммам. Это все принимается перед обедом.

Гречка — это единственная крупа, которая не зерновая. Ее можно даже есть с утра. Она не зерновая, она самая легкая, хорошо переваривается. Итак, зерновые культуры пропитаны силой Солнца, и человеку трудно их переваривать. Но когда человек переваривает зерновую пищу, он получает биологическую силу, которая питает его умственную деятельность. Нервная система от этого становится крепкой. Управление, регуляция тоже становятся крепкими. И человек тогда чувствует, что ему жить стало легче.

В обед надо есть все, кроме мяса, рыбы, яиц, кофе, чая. Не надо есть сладкое в обед. Это снижает огонь пищеварения. Или очень мало его есть в конце, после еды. Также не надо смешивать свежие овощи и фрукты в обед. Допустим, свежие фрукты можно смешивать с молоком утром. Но если вы тоже самое сделаете днем, то у вас все вылетит назад. Но никогда не смешивайте овощи с фруктами утром. Овощи свежие со свежими фруктами вообще никогда не смешивайте. Но фрукты в обед есть надо. Но только в тушеном виде. Фрукты тушатся, туда добавляются специи (сладкие и острые приправы) — это сильно способствует пищеварению. И у человека от этого могут пролечиться многие болезни. Также надо есть тушенные овощи. Можно есть суп в обед.

Последовательность такая: сначала надо попить (где-то стакан воды). Потом можно запивать в течении еды, но немного. В конце еды можно пару глотков сделать. Но не надо пить стаканчиками после еды. От этого сильно нарушается огонь пищеварения. Особенно вредно пить воду в течении 40 минут после еды — сразу будут проблемы со здоровьем. Потому что в это время в желудке создается огненная среда, в которой должна перевариваться пища, а вода тушит огонь.

Ужин надо делать до 6 вечера. Можно даже до 7 вечера. До 7 вечера можно есть овощи и орехи. После 7 вечера вечера можно пить горячее молоко, смешанное с сахаром. Чуть-чуть подслащенное горячее молоко. И туда можно добавлять такие специи, как кардамон, фенхель. Корицу нельзя потому, что она повышает тонус, делает человека чрезмерно бодрым. Можно красную куркуму. Можно молоко с медом.

Молоко — это огромная сила для нашего организма, если мы его употребляем вовремя. Молоко нельзя пить днем. Но если вы употребляете его на ночь, оно лечит огромное количество болезней, дает человеку огромную силу для жизни. Можно только этим лечится — одним молоком на ночь.

Многие, даже очень знаменитые ученые пишут, что молоко вредно. Они не пользуются древним знанием, как-то сами разрабатывают знание, из-за чего возникает много ошибок.

Например, это ошибка современной медицины, что молоко вредно для здоровья. Молоко переваривается плохо — и это хорошо, потому что когда оно плохо переваривается и лежит всю ночь, то оно питает организм силой спокойствия. Молоко дает человеку силу спокойствия. В молоке есть биологическая сила спокойствия. Самый лучший отдых для нервной системы наступает, когда в желудке чуть-чуть молока лежит. Это древний рецепт — пить горячее подслащенное молоко на ночь. Сразу улучшается сон. И у человека, постепенно, с каждым днем, все спокойнее становится нервная система. Человек становится абсолютно спокойным. Молоко на ночь можно пить в любое время, даже глубокой ночью.

Кисломолочные продукты, всем кто более-менее болен, лучше есть до 14 часов. Тот, кто не сильно болен, можно до 16 часов. Тот, кто совсем не болен — можно до 17 часов. Но после 17, 18 уже опасно есть эти продукты.

До 7 утра тоже можно пить горячее молоко с сахаром. Тот же самый эффект будет — расслабление и покой.

Чай из шиповника очень хорошая вещь. Шиповник находится в благости, подходит практически всем, дает большое здоровье. Зубы от шиповника не портятся. Косточками шиповника можно лечить эмаль зуба. Она от них восстанавливается.

Как определить дозу молока на ночь? Нужно выпить молока столько, сколько вам хочется и посмотреть: если у вас с утра будет белый язык, значит вы выпили много. Надо пить меньше. Не переваренное молоко не дает здоровья, только переваренное дает. Когда оно постепенно в течении ночи переваривается, тогда нормально. В целом организм может справится с каким-то количеством молока или не может. Поэтому вам может быть достаточно даже чайную ложку молока. Но обязательно всем надо сколько-то выпивать на ночь. От этого будет улучшаться здоровье. Нервная система будет отдыхать. И это будет называться оптимизация сна. Это один из способов оптимизации. Следующий способ — это перед сном пожелать всем счастья. Минут десять, когда вы так делаете, плохие связи у вас с людьми рушатся и тонкая сила плохих контактов тоже рушится. Человек плохо спит, ворочается от того, что ночью усиливаются плохие связи с другими людьми. Это связано с влиянием планет.

Сыворотка тоже вещь хорошая, но в определенное время. Лучше пить ее в обед и лучше осенью, зимой — куда ни шло, а летом, в нашем климате, — не очень хорошо.

Необходимо помнить, что время связано только с движением нашего существа и нашей вселенной. Оно существует независимо от нас и оно строго определено. Если 12 часов — это означает что сейчас полдень. Речь идет о естественном времени. Его можно определить для каждой местности (самая короткая тень в полдень). Человек может спать днем, но только сидя. Лежа спать убийственно. Если человек ложится спать, он лег, но при этом не заснул, он не сильно много при этом потерял. Но если он заснул, мозг отключился и происходит полная перестройка организма. Это значит, как будто он встает в это время. И вся оставшаяся часть дня и начало следующего у него будут разбиты. Он будет чувствовать вялость, слабость. Ему будет тяжело. Если же человек заснул, сидя за столом, просто положив голову на руки, то он будет чувствовать свежесть после сна.

(источник:http://www.ktoya.ru/)

Ха и Тха в традиции йоги

— Это противоположные качества одного и того же начала.
И так как в мире всё дуально, то эти качества заполняют собой всё, что существует в этом мире.

Ха — соответствует Солнце, мужское начало, свет, активность, тепло, день, выдох, согласные буквы и т.д.
Тха— это Луна, женское начало, тьма, инерция, холод, ночь, вдох, гласные буквы и т.д.

Ха и Тха — это всего лишь качества состояний. Читать далее

Если вы

не реализовали в этой жизни потенциал своего физического тела,
вы ничего не потеряли…

Если вы не реализовали потенциал своего ума, вы потеряли,
но не очень много…

Если вы не реализовали потенциал своего сердца, вы потеряли,
и потеряли много…

Если вы не реализовали потенциал своей души
– вы потеряли ВСЕ.


Шри Матаджи Нирмала Деви

Песня Шивы

«О, Шива, что есть твоя Реальность?
Что такое, эта, полная чудес, Вселенная?
Что составляет семя?
Что сосредотачивает колесо Вселенной?
Что есть эта жизнь вне формы, и проницающая форму?
Как можем мы войти в неё полностью –
вне зависимости от пространства и времени, имён и описаний?
Да прояснятся мои сомнения, о, Шива!»
Что есть эта жизнь вне формы, и проницающая форму?
Как можем мы войти в неё полностью –
вне зависимости от пространства и времени, имён и описаний?
Да прояснятся мои сомнения, о, Шива!»

Читать далее

Жизнь и единение с конечной реальностью. Аюрведа + Йога

Согласно Аюрведе занятие йогой, духовной наукой жизни, оказывается крайне важной, естественной и защитной мерой в поддержании себя в добром здравии.
Аюрведа и йога — по сути близнецы.
В индии перед занятием йогой принято изучать аюрведу, поскольку она является наукой о теле и лишь после подготовки тела человек считается готовым изучать духовную науку — йогу.

Читать далее